《 亞伯拉罕書複製圖一 》

根據約瑟·斯密的解釋: 亞伯拉罕被「偶像假神奧肯那的祭司」綁在祭壇上面將要將亞伯拉罕獻祭的情形。約瑟·斯密解釋這四個在祭壇下面的頭像是偶像假神奧肯那、立拿、瑪瑪克拉和考拉士。https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/abr/fac-1?lang=zho

埃及學專家: 這份真跡完全不是提及亞伯拉罕！是摹寫畫出製作木乃伊的過程。左邊是阿努比斯, 他與木乃伊的製作有所關聯，而且是亡者在前往死後世界的旅途上的守護者。他通常是被描述是一位有著胡狼頭的男性。坎努帕斯罐通常是用來裝木乃伊化的屍體內臟。通常埃及神祇荷魯斯的四個兒子（荷魯斯四子）會被畫在罐子上面。這畫出來的四個兒子（從左到右）是人頭、狒狒頭、狼頭和鷹頭，名字分別是艾姆謝特（保管肝）、哈碧（保管肺）、多姆泰夫（保管胃）和凱布山納夫（保管腸)。許多這樣子的坎努帕斯罐可以在許多歷史藝術博物館裡面找到。
https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E4%BA%9E%E4%BC%AF%E6%8B%89%E7%BD%95%E6%9B%B8?wprov=sfla1

為何埃及學者說左手邊是胡狼造型的阿努比斯呢？我明明是看見一個“光頭佬”。大家看看下圖的真跡，謎底便會解開❗

《 複製圖一真跡 》

原來當年約瑟·斯密所買的紙草紙是有殘缺的！他將殘缺的部分擅自畫上! 難怪身體是黑色但頭部是白色。傳統胡狼造型的“阿努比斯”變成了“光頭佬”！而“刀”的部分本來亦是殘缺，是後期加上。

在很多的埃及墓穴都能清楚看見類似壁畫，畫出製作木乃伊的過程。

《 亞伯拉罕書複製圖二 》

約瑟·斯密的解釋：中間的那一個圖案代表口拉卜，是最靠近神的居所的一顆星球。 和其他天文現象的解釋。https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/abr/fac-2?lang=zho

埃及學者的解釋：真跡圖二是一份 hypocephalus（墊頭書），是一份墊在亡者的頭下，提醒亡者自己生前的資料和在陰間時遇到了神祇們該如何進對應退的提醒文件。這些個人化的指示通常陪伴著內容不是太過於表面就是太過個人化的亡者之書。
https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E4%BA%9E%E4%BC%AF%E6%8B%89%E7%BD%95%E6%9B%B8?wprov=sfla1

墊頭書是非常普遍的墓穴文物!

《 神的星球 》

摩門教相信神就是從這星球「口拉卜」而來， 眾神論也因而成立。摩門教相信每一個人都有機會自己成為神，創造自己的星球，因為神從來不是自有永有，祂曾經也是人！這跟＜聖經＞中的神是極大的衝突！！

《 神曾經是人 》

約瑟‧斯密解釋：「我要教導你們，神如何變成神的。我們從前以為神自有永有，但我要推翻這想法，揭去帕子，使你們能看見。他曾經像我們一樣是人，是的，神自己，我們所有人的父，曾住在一個星球上，耶穌基督也曾是這樣。」（《耶穌基督後期聖徒教會歷史》第6冊，頁305 [LDS History of the Church]）

「要記得，神我們的天父，或許也曾是個小孩，像我們一樣是凡人。他卻逐步走過進步階梯，不斷提升，不斷向前與得勝，直至他成為現在這樣子。」（摩門使徒奧申‧海得文章，《證道錄》1：123 [Orson Hyde，Journal of Discourses]）。

「既然神並非一開始就是神，而是像先知所教導的，逐步上升到現在的位置，神怎麼會是自有永有的呢？答案是，眾神的脈絡一直沒有斷絕，一直延至永恆，乃無始無終。他們存在與無限平衡，其掌管空間是無界限的。」（百翰‧羅百特斯：《神的新見證》1：476）

可是＜聖經＞記載：

『…在我以前沒有神存在，在我以後也必沒有。』(賽43：10)

『我是耶和華，再沒有別神；除了我以外沒有神；你雖不認識我，我卻給你束腰；』（賽45：5）

《 亞伯拉罕書複製圖三》

約瑟·斯密翻譯：亞伯拉罕坐在法老王的王位上對教導星相原理。在「埃及的亞伯拉罕」後面的是法老王，他的名字被寫在額頭上。在「亞伯拉罕」前面的是法老的王子。畫成黑色的那一位是法老王子的奴隸名叫奧林姆拉，在中間的則是法老的一名侍從名叫舒冷。
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/abr/fac-3?lang=zho

埃及學專家解釋：這畫出亡者在古埃及神祇中的冥王 Osiris（歐西里斯）的王座前面受審的情形。 歐西里斯的圖像顯出他通常的王冠或髮飾，並且他的手臂放在他通常拿著王杖或連枷的位置。許多的例子可以在埃及古墓裡找到。在歐西里斯之前臉轉過去的是 Maat（瑪特），是一位通常頭上穿帶傳統羽毛飾品掌管正義真理和秩序的古埃及女性神祇。  在歐西里斯後面的是著名的伊西斯女神。 很明顯約瑟斯密連男女都分不清。
https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E4%BA%9E%E4%BC%AF%E6%8B%89%E7%BD%95%E6%9B%B8?wprov=sfla1

看完這三幅圖後，我還能相信約瑟·斯密確實具有翻譯能力嗎！！？埃及人的神根本不是亞伯拉罕，他們真的會在他的墓穴中刻畫亞伯拉罕的經歷嗎？我不得不承認，約瑟是一位非常出色的作家！雖然教會經常強調他是個受教育水平低的人，說他如果沒有神的幫助是不可能完成這樣的寫作的。但我恰巧認識一位朋友，他只有中三的學歷，卻是一名非常優秀的小說作家。

教會對<亞伯拉罕書>翻譯的解釋：

1.「摩爾門和非摩爾門的埃及學家皆同意，這些殘片上的文字與亞伯拉罕書上的翻譯並不一致」。 他們相信是其後埃及人引用了亞伯拉罕的圖畫放入他們的墓穴中。 這解釋哪有說服力呀！？摩門教的解釋令我繼續眼界大開！

2. 亦可能是約瑟·斯密透過靈感翻譯寫成的。但根據斯密約瑟的日記：「我繼續翻譯亞伯拉罕書上那些字母，並力圖找出古代所用的埃及文文法。」 似乎不是靈感翻譯，是他真的嘗試翻譯。 在未知道亞伯拉罕書翻譯錯誤前，就說約瑟能準確翻譯埃及文；發現錯誤後，就說是靈感翻譯。 摩門教的解釋繼續令我嘆為觀止！

更多參考文章:

關於摩門教《亞伯拉罕書》的十個問題
https://mormonsecret.com/2025/05/08/%e9%97%9c%e6%96%bc%e6%91%a9%e9%96%80%e6%95%99%e3%80%8a%e4%ba%9e%e4%bc%af%e6%8b%89%e7%bd%95%e6%9b%b8%e3%80%8b%e7%9a%84%e5%8d%81%e5%80%8b%e5%95%8f%e9%a1%8c/

亞伯拉罕書的翻譯和史實（教會文章）
https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics-essays/translation-and-historicity-of-the-book-of-abraham?lang=zho

亞伯拉罕書考古紀錄片

這條紀錄片詳細講解亞伯拉罕書製作過程及考古發現 （必看！）👇

https://youtu.be/zMft8D7B9rc?si=JkUDUtIARZTyn1o1

＜ 下一頁 ＞ 摩門經是真實的嗎！？

《 無價珍珠書 》

「教會是真實的嗎？」我一直在熱切地祈禱，突然我的腦海中閃過一句話：「去看《無價珍珠書》吧！」我立刻睜開眼睛，像箭一樣衝向書櫃，打開已經很久沒有翻閱的《無價珍珠書》！

《無價珍珠書》是摩門教三大典籍之一（摩門經、無價珍珠書、教義和聖約），主要由約瑟·斯密的翻譯和靈感寫作組成，分為幾個部分。其中一個部分是《亞伯拉罕書》，來自於埃及的紙草紙。1835年，約瑟從一位埃及代購商人手中以當時昂貴的2400美元買下了四具木乃伊和這些紙草紙，他向信徒募集了這筆錢。因為他翻譯的《摩門經》是用“改良埃及文”寫的，他一看見這些古卷就聲稱能識別這些象形文字，並認為它們記錄了亞伯拉罕的早期生活。在約瑟的時代，埃及學和文化交流在美國並不普及，幾乎沒有人能解讀埃及象形文字，但他聲稱自己能準確地翻譯這些古卷。

《 紙草紙書卷的遺失和尋回 》

在約瑟·斯密去世後，他的妻子愛瑪·斯密將木乃伊和紙草紙賣給了寇姆先生。後來，這些木乃伊和部分文件輾轉到了聖路易斯博物館，隨後於1863年轉移到芝加哥博物館，並在大火中被焚毀。而寇姆先生手中還保留了一些紙草紙卷。在1947年，寇姆先生管家的女兒將這些紙草紙卷賣給了紐約的大都會藝術博物館。1966年5月，猶他大學的Aziz S. Atiya找到了這些殘片。從埃及學的角度來看，這些殘片屬於托勒密王朝晚期（約公元前100-30年）的常見陪葬文物，因此對大都會藝術博物館而言並沒有太大的價值。根據大都會藝術博物館埃及文物館長Henry G. Fischer的說明，一個匿名捐助者使得教會得以獲得這些紙草紙殘片。

然而，這些失而復得的古卷反而對教會成了一個致命打擊！隨著科技的進步和文化交流的發展，解讀這些埃及象形文字和圖案已經不再困難。當我仔細研究這些埃及複製圖時（如下圖），發現約瑟·斯密的翻譯與現代考古學家的解讀完全不一致!!詳細解釋請見下一頁。

https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E4%BA%9E%E4%BC%AF%E6%8B%89%E7%BD%95%E6%9B%B8?wprov=sfla1

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《 恩道門不是來自神！》

我曾經嘗試相信“或許共濟會真的源自於神的聖職”，“或許户蘭知道神的秘密”，“或許恩道門真的是來自神”… 但是當我這麼想時，這些想法與我在聖殿中感受到的不適感完全不符！這讓我又回到了起點。回想起讀完關於共濟會的文章後，那種一切「一掃而空」的感覺，我明白了這是聖靈給我的答案。再加上《聖經》中對聖殿儀式的詳細描述中，完全沒有提到這些教儀，我就確信「恩道門不是來自神！」雖然當時我很不願意接受這個結論。。。😨

當我明白恩道門不是來自神之後，隨即出現了第二個問題：「教會是真實的嗎？」這個問題非常重要！！從小到大，我都被教導這間教會是“唯一真實的教會”，而其他教會都是腐敗的或錯誤的。我決定再次為這個問題祈禱，連續七天思考這個問題。到了第七天，祈禱中我的腦海突然浮現一句話：「去看《無價珍珠書》！」

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6《 摩門教與共濟會 》

曾經有一位資深的姐妹分享過：「或許共濟會的儀式曾經源於神，所以斯密約瑟才需要復興這些儀式，但現在我相信教會與共濟會已經沒有什麼關係了。」然而，我在研究時發現，除了恩道門儀式外，摩門教與共濟會之間還有許多相似點，這似乎證明了他們之間的關係仍然非常密切❗

共濟會與摩門教的共通點

1）神性內衣上的符號：神性內衣上所繡的「圓規和直角」符號，正是共濟會的標誌❗

2）儀式的相似性：恩道門儀式與共濟會的儀式高度相似，兩者都需要在儀式中佩戴圍裙，使用「秘密握手」來區分級別，並且說出暗語。

3）全視之眼：這個符號是共濟會的獨特標誌，而在猶他州的鹽湖城聖殿正中間，也能看到全視之眼的圖案。

4）倒五角星：早期的摩門教聖殿上有大量的倒五角星，而共濟會的聚會場所也常見這個符號。倒五角星源於古代的偶像崇拜和巫術，甚至與撒旦崇拜有關，後來撒旦教更將其作為宗教標誌。

5）現今先知與共濟會：現任的摩門教先知據稱也是共濟會會員。有照片顯示，摩門教先知與美國總統使用了共濟會獨特的握手方式，而這在恩道門儀式中被稱為「麥基洗德聖職」的握手方式。教會曾經聲稱共濟會已經墮落，斯密約瑟相信共濟會「源自於聖職，但已經墮落了。」然而，教會官方YouTube頻道上卻有美化共濟會的影片，並表示不反對摩門教徒加入共濟會。如果共濟會確實已經墮落，這樣的言行是否自相矛盾呢？
https://www.churchofjesuschrist.org/study/history/topics/masonry?lang=zho

⭐有關共濟會的歷史、起源及其他的詳細信息，可以參考以下連結。從共濟會的歷史來看，很難說這個組織來自於神（無論創始人是該隱的後裔還是外邦人推羅的石匠）。最重要的是，我們要明白耶穌基督不是一個需要保守秘密的神。神的愛是面向所有人的，不需要我們發毒誓來保持秘密才能進入天堂。只要我們相信祂並遵循祂的教導，我們將來都會在天國相聚。🙏

共濟會的歷史
https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E5%85%B1%E6%B5%8E%E4%BC%9A?wprov=sfla1

<下一頁> 教會是真的嗎… 😥

《 恩道門與共濟會 》

聖殿重建進入尾聲階段，每次回到教會，主教都會提醒成員準備好自己進入聖殿。我當時感到興奮，因為可以再次進入神的殿，但這同時讓我回憶起在恩道門儀式中體驗到的詭異不安。因此，我決定為此事祈禱：「為何我在恩道門中會感到不安？」接連七天的祈禱中，我無時無刻都思考這個問題，甚至在睡前也在反覆琢磨這個疑問。直到第七天，我打開教會的應用程式，出乎意料地看到了一篇關於「共濟會」的文章❗

文章主要內容提到， 摩門教創辦人約瑟斯密在1841年加入共濟會幾個月後，便創立了恩道門儀式❗恩道門儀式與共濟會的儀式驚人地相似！這一發現讓我開始質疑這兩者之間的關聯，以及這種不安是否來自於儀式的源頭。

• 首先同樣在儀式開始時會有故事重演（ 共濟會會重演户蘭被殺的過程 ／ 聖殿重演創世過程）
• 同樣穿著特別服飾如帽子和圍裙（ 圍裙同樣代表重生）
• 同樣有獨特的握手手勢（ 共濟會用來分別不同等級的兄弟／ 聖殿用來分別不同等級的聖職權柄）
• 同樣用割喉動作表示誓死保密
• 同樣要在儀式最後說暗語

看到這篇文章，我真的是非常震驚！我在教會學到的恩道門儀式一直被認為是神直接啟示給約瑟斯密的，並非從共濟會中抄襲而來❗共濟會的成員一般分為三類：有權力的人，有財富的人，以及有專才的人。這三類人分別能控制政治、金融和學術界，學術界則影響思想，比如推廣進化論，拋棄神創論。基本上，他們已經控制了全世界。但文章竟然說：約瑟認為共濟會「源自於聖職，但已經墮落了」。因此，約瑟才要復興這一秘密儀式，以恢復其原本的神聖意義‼️

這種說法讓我對恩道門儀式的起源和目的產生了懷疑，也讓我開始重新審視自己對教會教義的信任。

共濟會
https://www.churchofjesuschrist.org/study/history/topics/masonry?lang=zho

如果「共濟會是來自聖職」這麼重要的訊息，為何教會從未公開教導過呢？共濟會的祖師爺户蘭是所羅門聖殿的建築師，握手手勢源自於聖殿的建造者，難道這就等於是來自神嗎？而且，不要忘記他來自推羅，那裡的人崇拜巴力和亞舍拉，崇拜巴力的儀式開頭部分正是「故事重演」！這與共濟會的儀式一樣，都包含了死亡與復活的主題（在聖經中，耶和華多次警告以色列人不要崇拜假神巴力和亞舍拉）。

這不禁令人質疑，教會是否有意隱瞞這些關鍵信息，因為這些儀式可能帶有異教元素，這與聖經中對純潔信仰的要求背道而馳。雖然看完文章後十分驚訝，但內心的疑問竟然一掃而空！感覺就是像被答覆一樣🙏🙏🙏

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開始儀式

教會成員透過儀式會獲得關於如何回到主面前的知識和指示。 每個人第一次做是幫助自己與神立約， 其後的每次儀式都是代替亡者， 就好像死人受洗， 幫助過身的人與神立約。

儀式分開幾部分：1）重演創世、2）學習手勢、3）圍繞祭壇禱告、4）過幔子和進入高榮室（預表高榮國度，即最高天堂）。

1）重演創世

在昏暗的燈光下，儀式正式展開。其開端是一部令人感到怪異的影片，影片中重現了神的創世過程。由於「我（神）使淵面黑暗」（摩西書2:2），天父派遣了耶穌基督和天使米迦勒，完成了六日的創造！（注意：不是七日的創造，天父與耶穌基督是兩個獨立的存在）

然而，創世的順序，與《聖經》甚至他們自己的經卷《摩西書》和《亞伯拉罕書》完全不一致❗這種不協調的敘述，賦予了儀式一種神秘而又令人不安的氛圍。

聖殿中的創世次序與聖經的大大不同！（看下圖）

《 伊甸園的位置 》

影片繼續展現第六日的創造，將天使米迦勒化為亞當，並創立了伊甸園。然而，此伊甸園的定位與《聖經》描述大大不同。《聖經》談及「東方的伊甸」，以詳盡的地理環境和河流描繪，其中兩條河流底格里斯河和幼發拉底河至今仍流經伊拉克。但在這裡，伊甸園被描述為「伊甸的東面」，完全忽略了聖經中對河流的詳細描述。因為教會堅信，伊甸園的真正位置實際上是在北美洲‼️這種地理上的巨大偏差， 完全扭曲聖經描述。

伊甸園
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/eden?lang=zho

哪一個創世版本最正確？

既然聖殿創世過程與所有經文不符，他們又會相信哪一個版本呢？有位資深的成員回答：「我會相信聖殿版本，因為係由最新現代先知啟示，所以係最update最正確嘅！」再次證明摩門教徒對＜聖經＞的可信度是有懷疑的，甚至乎教會始創人約瑟斯密所翻譯的＜摩西書＞和＜阿伯拉罕書＞也要修正‼️ 神的啟示甚至歷史需要不停update… 

更有護教學者回應：聖殿這個版本可以更加清楚見到整個創世的“full picture”。 但次序“撈到亂曬”，如何能幫助人更加清楚神的創世過程！？ 這解釋更加令人難以理解！

‼️Update 2023! 最新現代先知啟示, 創世版本再次更新! 顯然摩門教的神不太清楚自己的創世次序！ (請按這裡)

2）學習手勢

真實影片畫面 （亞當跟天使彼得、雅各、約翰握手）

《 亞當夏娃相傳下來的秘密握手 》

影片的第二部分中，亞當和夏娃在伊甸園已從神學識秘密握手，手勢是用來分別神的使者，所以當他們食完禁果墜落後，天使彼得、雅各、約翰就跟他們握手，證明他們是來自神的使者，把撒旦分別出來！

這時，在場的每一位兄弟姊妹必須圍上圍裙表示亞當夏娃在俗世的重生。

影片結束後，在場的每個人都需要學習這些秘密的握手禮，每一個手勢都代表著不同等級的聖職權柄（亞倫聖職/麥基洗德聖職）。例如，代表亞倫聖職的握手，是將大拇指按在對方食指與中指的指節之間（如圖所示）。接受這些握手禮儀時，每個人必須發誓保守秘密， 發誓期間大家都要舉起右手成直角形，低頭輕聲說“係！”。在過去，我媽媽那個年代還有一個令人驚恐的「割喉」動作（如圖所示），這個手勢表示誓死守密，違背者將面臨死亡的代價。直到1990年，這種駭人的割喉手勢才被悄悄取消。

在整個儀式中，這位神被描繪成一位充滿神秘的神，天國的入口只向那些保守秘密并絕對服從“誡命”的人開放。然而，聖經中，耶穌基督卻明確地告誡道：「只是我告訴你們，什麼誓都不可起，不可指著天起誓，因為天是神的座位。不可指著地起誓，因為地是他的腳凳，也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城。又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。你們的話，是，就說是，不是，就說不是，若再多說，就是出於那惡者。〔或作是從惡裡出來的〕」（馬太福福音5:34-37）

這段教導，揭示了真理與謊言的分界線。耶穌的話語，提醒信徒們，真正的信仰不需要靠秘密的誓言來鞏固，而是靠赤誠的言語和真實的生活。

3） 圍繞祭壇：

然後大約6男6女圍著祭壇，再做出握手動作及手勢，這個時候所有人要舉高雙手呼叫神的名3次：「神啊！請聽我口中的話！」然後所有女士要披上面紗，為祭壇上的人（名單）做祈禱。在媽媽的年代，「割喉」的動作要圍住祭壇再做多一次。

4）過幔子和進入高榮室 

儀式的最後部分，「幔子」後面會有工作人員伸手出來跟你握手，然後要講暗語才可以過到幔子進入高榮室（預表高榮國度） ，這正正是復活後的必經階段，守門天使會出來跟你握手，你要做對握手手勢並說出暗語才可以進入神的國度！

暗語：

“肚臍中的健康，骨頭中的骨髓， 腰身和肌健中的力量， 聖職的權能，都降在我和我的後裔身上， 直到今生所有世代和遍及全永恆。"

說對暗語便可以進入高榮室（預表高榮國度，即最高天堂），完成整個恩道門儀式!

雖然當時我知道這個儀式是為了提升自己的靈魂並幫助逝去的靈魂，但每次進行這個儀式時，我心中總是充滿不安，甚至有一個聲音在腦海中質問：「你在這裡做什麼呢？」當時，我不明白這是聖靈的提醒，我只是責怪自己：「可能我做得不夠好」、「可能我不夠配稱」…這種不安的感覺讓我非常在意，我不敢告訴任何人，只與丈夫分享了這份心事。後來，因為生孩子和聖殿裝修的原因，我幾年沒有再去過，慢慢地，我將這不安暫時放下。

之後，我開始重新審視自己內心的聲音，開始意識到，這或許是聖靈在以一種最微妙的方式引導我，提醒我去尋找真正的靈性之路。這種過程，讓我對自己信仰的認知有了新的理解，也讓我感受到內心的真實呼喚，尋求一種更純粹的連接。

恩道門偷拍影片：

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《你夠配稱嗎?》

1. 一年以上的教會成員 
2. 要有聖殿推薦書， 成員要在兩次面談中證明自己配稱進入聖殿 。（如繳足十一奉獻、支持現今先知及領袖、遵守誡命等等）

《神聖內衣》

進行恩道門儀式前， 必須要穿上神性內衣稱之加門， 內衣上的左胸及右胸上分別縫有直角與圓規的符號（眼利的你應該開始見到共濟會的線索, 稍後會提及）。接受個人恩道門後，必須要無時無刻穿著這套內衣，紀念與神所立的約。 胸圍必須要穿著加門外面，自己的衣著更加要遮蓋整套加門，因此女生不能穿背心和短褲。

《 恩道門儀式服飾 》

女生主要是白袍， 而男生是白色恤衫和西褲。另外有帽子、斜孭帶、和準備一條綠色半身圍裙（在儀式中才穿上）。

穿上好神聖加門和特別服飾，就可以進入我之前提及感到怪異和不安的恩道門儀式…. 

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