斯密約瑟的預言列表

< 要如何辨別假先知? >
「 你心裏若說:『我們怎能知道那話是耶和華未曾吩咐的呢? 』先知奉耶和華的名說話, 所說的若沒有實現, 或不應驗, 這話就是耶和華未曾吩咐的, 而是那先知擅自說的, 你不必怕他。」(申命記18:21-22)

<摩門教現今先知的教導>
當我在教會期間,主教和教師經常分享先知的教導,例如:要悔改、要儲糧、小心社交媒體、要學會自立等等。無疑這些都是很好的教導,但除了教導平時在學校也能學到的德育知識外,作為一個先見啟示者,不是應該有更多從神而來的啟示或預言嗎? 

我曾經問過「福音研究所」(教會的解經班)的教師:「 我們歷代的先知沒有說過什麼預言嗎?」然後她回答我說:「先知主要是邀請我們悔改和堅固靈性根基。」當時我接受這個答案了,但現在回想一下答案不就是「沒有」!?先知的其中一種特質是說預言,但身為神的代言人跟其他基督教中經常叫人悔改的牧師有什麼分別?不是的!事實上當年先知約瑟斯密也發了多個預言!但為什麼這位教師甚至乎教會都不提及呢?

<斯密約瑟的預言列表>

1844年約瑟斯密的真實照片

預言一:基督再來的時間!
根據教會歷史記載,約瑟斯密在1830年創立摩門教後就不停宣講末日訊息,神更親自告訴他第二次來臨的日子,預言了基督將會在1891年他八十五歲的時候再來

1832年12月25日
「14我曾非常懇切地祈禱,想知道人子來臨的時間,那時我聽到一個聲音,宣告以下的話:
   15約瑟,我兒,如果你活到八十五歲,你將看到人子的面;所以,這就夠了,不要再為這事來煩擾我。」(教義和聖約130:14-15)

1835年2月14日
「… 斯密會長接著說,會議的召開是因為上帝的命令;他通過異象和聖靈得知了這一點。….主啊,快到了— 還有五十六年, 一切都要結束了。」(History of the church, Vol.2, p.182)
https://byustudies.byu.edu/online-chapters/volume-2-chapter-13-1/

透過以上的紀錄,當時似乎「神」都不知道約瑟斯密38歲會被殺害。最重要的是耶穌直到今天還未再來。

預言二: 預言在約瑟斯密的年代,「錫安」會在密蘇裡州西部被建立
當時候他們相信將會經歷末日,為了迎接主再來,興建聖殿是必要的。約瑟預言在他這一代在密蘇裡州,西部邊界的獨立城,必建立錫安,並勸喻信徒交出所有財富,購買土地,建立錫安。在1831年7月20日啟示錫安位置,但在1838年的秋天信徒便被當地居民驅離密蘇里州,最終沒法建立聖殿。

1831年3月7日
「65要一心一意,聚集你們的財富,以購置日後要指定給你們的繼承產業。66那要稱為新耶路撒冷,是和平之地,避難之城,是至高之神的聖徒的安全之地。67主的榮耀將在那裡,主的可畏也將在那裡,所以邪惡的人不會到那裡去,那裡要稱為錫安。」(教義和聖約45:65-67)

1831年7月20日
「….. 該城將從聖殿預定地開始建立,那地是由主的手指所指定的,在密蘇里州西部邊界 ….. 新耶路撒冷城將藉著聖徒的聚集而建立,從這個地方,即聖殿的地方開始,而該聖殿將在這一代中興起。5實在的,在這一代還未完全過去之前,有一殿要為主建立,有一雲彩要停在上面,而那雲彩就是主的榮耀,要充滿那殿。」(教義和聖約84:1-5)

現今這塊土地已落入了「基督的教會」,這組織是摩門教運動延伸出來的一個分支,他們宣稱約瑟斯密從他的呼召中墮落,指責約瑟接受多重婚姻的教義,並且引進階級式的職分,現在與摩門教沒有直接關係。

基督的教會Church of Christ (Temple Lot)

期後先知Joseph Fielding Smith仍然相信這項預言,並對會眾啟示說:「我堅信,當這個啟示被賜予時,這一代人中會有一些人在這座聖殿重建時還活著。 而且我不相信由 1832 年起的 100 年內, 主不能完成這事工。….. 我對主的話有充分的信心,它不會落空。」  (Joseph Fielding Smith, The Way to Perfection, Salt Lake City, p. 270). 

最終這項預言沒有應驗,無論地點(密蘇裡州)時間(約瑟斯密年代)都不能兌現!

預言三:美國會發生南北戰爭
這是摩門教徒最引以為傲的一項預言!可惜只應驗了一半。

1832年12月25日
「…..時候將到,戰爭將從此地開始,傾倒在各國上。3看啊,南部諸州將與北部諸州分離對立,南部諸州將呼求其他國家,即那稱為大不列顛的國家….. 然後戰爭必傾倒在各國上。….. 大地居民將因刀劍和流血而哀嚎;大地居民也將因飢荒、瘟疫、地震、天上的雷和兇猛強勁的閃電,而感覺到全能之神的震怒、氣憤和懲戒之手,直到那已定的毀滅造成各國的完全終結。」(教義和聖約87章)

以當時候的局勢來看,南北戰爭是遲早會發生的事,因此當時亦有很多政治家和哲學家預測南北戰爭的發生。但約瑟的預言特別之處在於這場戰爭的演變,短短八節經文已經有三節重覆預言這場戰爭「會傾倒在各國上」,而且還有「地震」等等自然災害,結果當然戰爭並沒有波及世界各地各國,亦没有出現地震等災害。但因為約瑟斯密的預言多次失敗,忠信的摩門教徒為了這半個預言感到非常驕傲,並宣揚直至今天。

預言四:神將派出毀滅天使在幾年內必摧毀密蘇裡州的敵人

1834年6月22日
「….. 正如我在以前的誡命中說的,我必實現——我會為你們作戰。15看啊,我已派毀滅者去毀滅和摧毀我的敵人;今後不出幾年,他們必不能留下來污染我的繼承產業,在我為聚集我聖徒而聖化的土地上褻瀆我的名。」(教義和聖約105章 14-15)

最後神不單止沒有摧毀敵人,當地居民更驅趕他們出密蘇裡州。不過他們相信神已藉著南北戰爭摧毀了他們的敵人,雖然他們最後不能取回繼承產業。

預言五: 世界的女王在十年內都會前來慈助會

1842年4月28日
「我現在預言,在十年內,世界上的女王將前來向這個慈助會表達敬意 [在慈助會會議上發言]。」D. Michael Quinn, The Mormon Hierarchy: Origins of Power, p. 634

預言發表兩年後1844 年約瑟斯密被殺後,慈助會的所有會議都暫停了,該組織一直處於中斷狀態,直到 1867 年由楊百翰 (Brigham Young) 進行重組。摩門教徒也承認這項預言沒有實現。

預言六:美國政府瓦解

1843年預言美國政府瓦解,當時約瑟斯密為密蘇裡州的不公平對待提交了請願信給美國政府,「我預言…如果國會不聽取我們的請願書並給予我們保護,政府將被瓦解,上帝將詛咒他們。他們將一無所有——連一個油漬都沒有。」

政府當時也沒有給予什麼援助,也就是因為這樣,燃點起他想當選美國總統的想法,雖然如此政府並沒有瓦解。
Millennial Star 29:455; History of the Church Vol.6, p.116 (BYU)

預言七:白馬預言(White Horse)
這則預言在1843年5月6日指出,「當美國憲法搖搖欲墜時,會有一名身騎白馬的摩門教徒出面挽救政治危機拯救國家。」然後1844年1月29日約瑟斯密宣布參選美國總統。最後沒有當上,並於當年6月27日被謀殺。

雖然這則預言沒有正式印刷在教會歷史上,但其後有多個先知及使徒在公眾聚會引用這個「白馬預言」包括先知楊百翰。2012年羅姆尼競選美國總統,有摩門教徒再次提起「白馬預言」,最後羅姆尼落選。更有護教學者相信此預言還未發生。
White Horse Prophecy – Wikipedia
https://en.wikipedia.org/wiki/White_Horse_Prophecy?wprov=sfla1

以上只是約瑟斯密一生所發過的預言的小部分,因為約瑟的預言90%都失敗了,我在教會由小到大這麼久也沒有被教導過關於約瑟斯密的預言,感覺教會是想避開這些歷史話題。亦能解釋為何其後歷代的先知也沒有發過什麼預言,每年的教友總會大會也只會說說好訊息,教人儲糧避難了。

最後,聖經對擅託上帝名義說話,是極嚴厲處罰的:
『若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死』(申18:20)

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