3《進入摩門教聖殿兩大條件》

《你夠配稱嗎?》

聖殿推薦書
  1. 一年以上的教會成員 
  2. 要有聖殿推薦書, 成員要在兩次面談中證明自己配稱進入聖殿 。(如繳足十一奉獻、支持現今先知及領袖、遵守誡命等等)

《神聖內衣》

進行恩道門儀式前, 必須要穿上神性內衣稱之加門, 內衣上的左胸及右胸上分別縫有直角與圓規的符號(眼利的你應該開始見到共濟會的線索, 稍後會提及)。接受個人恩道門後,必須要無時無刻穿著這套內衣,紀念與神所立的約。 胸圍必須要穿著加門外面,自己的衣著更加要遮蓋整套加門,因此女生不能穿背心和短褲。

《 恩道門儀式服飾 》

女生主要是白袍, 而男生是白色恤衫和西褲。另外有帽子、斜孭帶、和準備一條綠色半身圍裙(在儀式中才穿上)。

穿上好神聖加門和特別服飾,就可以進入我之前提及感到怪異和不安的恩道門儀式…. 

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2《 摩門教聖殿三大教儀:高榮婚姻、死人受洗、恩道門 》

《 聖殿三大教儀

世界各地都有摩門教的聖殿,香港的聖殿位於九龍塘歌和老街。入面主要做三大教儀:1)高榮婚姻、2) 死人受洗、3) 恩道門

1)高榮婚姻:

摩門教教導,婚姻的關係在復活後仍然會持續永遠,在高榮國度裡,信徒可以與祖先和子孫團聚,甚至可以締結多重婚姻(詳情請參考一夫多妻制度)。這種信仰也允許為已逝者進行這些教儀。

然而,根據聖經,當耶穌被問及一個女人如果被七個男人相繼娶過,在復活時她屬於誰的妻子時,耶穌明確地回答說:「在復活的時候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。」(馬太福22:30)這表明天國並沒有嫁娶的概念,但家族的聯繫依然存在。耶穌曾指向門徒說:「看哪,我的母親,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。」(馬太福12:46-50)這裡強調了「不娶不嫁」將如何改變新天新地的家庭關係:沒有婚姻,就沒有夫妻關係;沒有夫妻關係,就沒有傳統的父母與孩子的連結。在天國中,眾人都是天父的兒女,我們彼此都是「弟兄姊妹」,這是天國子民之間唯一的關係。

然而,摩門教徒認為聖經有其不足之處,甚至連耶穌親口說過的話也有可能被更改,因此需要現代先知的啟示來引領和補充。這種信念,讓他們對於婚姻和家庭在來世的延續有著不同的理解,與聖經記載的耶穌教導形成鮮明的對比。這樣的分歧,不僅體現在對婚姻關係的看法上,更是對信仰的核心——如何理解永生與天國生活的方式。

沒有高榮婚姻者將成為天使(僕人)

在摩門教的<<教義和聖約>>中教導:「15所以,如果人在這世界上娶妻,不是藉著我或我的話語娶她,而他與她、她與他只在他在這世界上時立約,他們死後,離開這世界時,他們的誓約和婚姻就沒有效力;所以,當他們離開這世界時,他們就不受任何律法約束。
16所以,當他們離開這世界時,他們也不娶也不嫁;而是被指定為天上的天使,那些天使是施助的僕人,為那些配得到更多、更大、更重的永恆榮耀的人施助。
17因為這些天使沒有遵守我的律法;所以,他們不能被擴大,而要依然孤獨、單身,在他們得救的情況下,沒有超升,直到全永恆;從那時起都不是神,而是神的天使,永永遠遠。 (教義和聖約132:15-17) 」

根據教義和聖約132章15-17節, 沒有高榮婚姻的人將永遠成為天使,天使是服務的僕人,為得著永恆榮耀的人服務直到永遠。 在教會裡,有許多非常忠誠的單身姊妹,她們常常擔心自己的未來會只是成為天使。然而,教會的教導讓她們心安:只要她們繼續保持忠信,在高榮國度中,神會為她們安排一位丈夫,讓她們成為他的多位妻子之一。這種信念給予了她們一種安慰和希望,讓她們相信即使在這世上沒有找到伴侶,神在永恆中還是有安排的。這不僅是對她們忠誠的一種回報,更是一種對未來美好生活的承諾,讓她們在現實的孤單中,看到一絲永恆的溫暖。

2)死人受洗:

教會成員可以代替死者接受洗禮, 即使在生前不相信耶穌基督,透過這個教儀能幫助他們回到神的身邊。 根據教會文章,「新約顯示,代替死者洗禮在使徒保羅的時代就執行了「不然,那些為死人受洗的,將來怎樣呢?若死人總不復活,因何為他們受洗呢?」(見哥林多前書15:29)」。


摩門教徒常引用聖經《哥林多前書15:29》來支持他們的死人受洗教義。 這完全是曲解聖經的含意。首先,這章經文主要在談論復活的教義。保羅提到的是一種異教習俗(注意他使用的詞是「他們」而不是「我們」),或者說的是一種迷信,以及哥林多教會中為那些生前未受洗的信徒進行替代洗禮的做法。保羅並不是在贊成這種做法,他只是在質問,如果沒有復活,這種習俗為何會存在呢?因此,摩門教徒為死人受洗的做法既不符合聖經的教導,也不是明智之舉。

此外,聖殿中的洗禮池聲稱是仿照舊約中的所羅門聖殿裡的銅海設計,池底有十二隻牛托住洗禮池,分佈在東南西北各三隻。但很明顯,這種設計從原本的「祭司清洗」用途轉變成了「死人受洗」,這明顯是把聖經扭曲。

代替死者洗禮
https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics/baptisms-for-the-dead?lang=zho

《 重洗死者!》

雖然說摩門教擁有龐大的家譜資料庫,但全世界百幾間聖殿, 每日每小時都做儀式,死者名單始終不夠用, 摩門教會重複循環使用這些死者名單❗ 在美國猶他州曾有聖殿工作人員承認會把在A聖殿作過的重覆洗禮和恩道門的死者名單再送到 B聖殿去重覆洗禮和恩道門! 就連希特拉都已被洗禮多次❗你沒聽錯!希特拉也已經受洗成為摩門教徒了❗有人更誇張,其父親共被陌生人代替接受恩道門儀式超過30次! 荒謬至極!
相關文章:
http://packham.n4m.org/temples3.htm

http://www.utlm.org/onlineresources/hitlertemplework.htm

3)恩道門

恩道門儀式為信徒提供了教導、聖約和應許的祝福。它揭示了關於大地的創造、亞當和夏娃的墜落、透過耶穌基督的救贖計劃,以及我們重新回到神面前的個人旅程。摩門教教義相信,在復活後,信徒必須與守門的天使進行一場神秘的儀式——通過秘密的握手和暗語,才能進入高榮國度。後續將詳細探討這一秘密儀式與共濟會的深層聯繫。
https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics/endowment?lang=zho

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1《 為何離開摩門教?》

《 我在摩門教的日子 》

我八歲洗禮的照片

2022年6月23日:「我要離開教會了!」

這個決定並不容易,過程也充滿了痛苦。我在教會的家庭中長大,已經在耶穌基督後期聖徒教會(俗稱摩門教)中度過了三十多年。小時候,我與父母一起參加教會活動,學習要服從和遵守誡命。八歲時,我按照摩門教的傳統受洗,這是所有摩門小孩的必經之路。

從那一刻開始,我承諾遵守神的誡命,包括遵守智慧語(如不飲用含咖啡因的飲品)、貞潔律法、繳納什一奉獻、聽從先知(摩門教有現代先知、十二使徒和七十員)的教導,以及閱讀《摩門經》等。成年後,雖然我沒有成為傳教士(那些佩戴黑牌的傳教士),但我選擇了去Brigham Young University這所教會大學就讀。後來,我與一位教會兄弟在聖殿中締結了永恆婚姻,並進行了恩道門儀式,與神立約。我幾乎經歷了所有摩門教徒會經歷的傳統,我的生活一直是圍繞著這個信仰。

然而,現在,我不得不做出這個痛苦的決定——離開教會。這不僅是對我個人信仰的重新評估,更是一個情感上的巨大轉折。

《 開始醒覺》

自從成為父母後,我深刻地意識到,我不再是一個學生的身份,而是成為了一位教師。這個轉變讓我明白,我必須更深入地了解教會的教義,對信仰有更強大的信心,才能真正地教導下一代。當時我四歲的兒子,每次參加完教會的聚會後,都會興奮地對我說:「媽媽!我八歲要受洗了!」

這句話不僅僅是一個孩子的期待,更是對我作為父母的責任的提醒。它讓我感受到一種神聖的使命感,要為孩子樹立信仰的榜樣,引導他走上正確的道路。這個時刻,我意識到我所承擔的不僅是傳承知識的任務,更是一份靈魂的教育。

然而,洗禮只是成為摩門教徒的“入場券”。真正想要與神立約並進入高榮國度(最高天堂),必須接受「恩道門儀式」。我記得第一次進入聖殿接受個人恩道門時,那種激動和期待的心情——終於可以與神立約了!但在昏暗的燈光下,儀式進行時,卻感覺到一種奇怪的氛圍。媽媽安慰我說:「做多幾次就習慣了。」然而,無論經歷多少次儀式,那種不安的感覺始終在我心中蔓延。儘管明白這些儀式是為了幫助自己和逝去的親人準備進入高榮國度,但心中的不安卻如陰影般揮之不去,甚至在腦海中有一個聲音不斷問我:「你在這裡做什麼呢?」當時,我不敢把這種不安和怪異的感覺告訴任何人,只和丈夫分享了這份心事。

後來,透過長時間的祈禱和重新研讀聖經,聖靈逐步引導我揭露了摩門教的真相:如共濟會與摩門教的深層聯繫、《亞伯拉罕書》中荒謬的埃及圖畫翻譯、《摩門經》缺乏任何考古證據的事實,以及一夫多妻制的荒淫歷史等。這些發現不僅讓我重新審視了自己的信仰,更讓我意識到,我所追求的靈性之路可能需要一個全新的方向。

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