書籍「共濟會被隱藏的世界史」共濟會與摩門教

Posted on 3 十月, 2023 by aprillai419

書籍「共濟會被隱藏的世界史」共濟會與摩門教

在各書店的暢銷書籍中長期都會見到這本＜共濟會被隱藏的世界史＞，這本書詳細介紹共濟會的起源，及300年內共濟會如何滲透全世界的真實歷史。其中一個章節更提及摩門教與共濟會的關係。摩門教的聖殿在各國中興建，在聖殿中會做著不同的儀式，其中的一個重要儀式便是恩道門，摩門教會聲稱儀式是由先知約瑟斯密直接從神得到啟示而創立的，但真實的歷史卻是另一個版本。書中提及先知約瑟斯密，被共濟會的秘密儀式吸引，從中抄取不少儀式中的手勢及用語，演變成今日的摩門教核心聖殿儀式＜恩道門＞，以下是文章其中一段節錄。

＜Chapter 7 共濟會與摩門教＞

「一八四二年,斯密加入伊利諾州某個共濟分會。他的動機並不清楚，但當時的環境背景無疑是因素之一 : 隨著摩根事件的影響逐漸消退，各地共濟會開始復甦。我們所知道的是，斯密這位先知被共濟會豐富的象徵及儀式語彙打動，並試著如法炮製，將之運用在摩門教。他將共濟會的儀式重新演繹，創造出屬於摩門教的版本,稱之為「聖殿儀式」— 這是一種相當神聖的祈福儀式，很快地就開放給信徒參加，不分男女。後期聖徒聖殿的牆上展示著共濟會的符號，例如方矩、圓規、全視之眼等。接受儀式的人會獲贈全新的内衣，在左胸及右胸上分別縫有方矩與圓規的標誌。除了這些，儀式其他元素也與共濟會的級別晉升儀式相當類似：包括將大拇指在對方食指及中指指節之間的祕密握手禮（grip） ; 必須穿上圍裙; 發下毒誓, 誓死守密，否則將接受血腥殘酷的刑罰 (以手勢示意，如用手畫過喉嚨，比喻割喉) 。」

＜摩門教的解釋＞

在摩門教的官方網站解釋，「1841年12月，18位摩爾門共濟會會員在納府成立分會，約瑟·斯密和其他40個人隔天便申請入會。。。1842年5月3日，約瑟·斯密徵召了一些人，在納府共濟會會員集會的紅磚商店裡預備空間，「準備讓一些長老接受恩道門」。隔天，約瑟首次將聖殿恩道門介紹給九個人，他們全都是共濟會會員。。。約瑟相信共濟會「源自於聖職，但已經墮落了」。。。納府的摩爾門若經歷過共濟會儀式和恩道門兩者，都會認出兩種儀式在某些部分的相似之處，但他們也見證，恩道門才是啟示的結果。」

在文章中可以清楚看到，聖殿儀式恩道門是從約瑟斯密參與共濟會後抄襲下來，再以神的名義重新演繹出來。如果這個聖殿儀式真是由神啟示而來，會違背聖經的教導叫人大量發毒誓嗎？還相信只有保守秘密及說暗號才能進入天國，儀式中的創世次序還不停更改，簡直就是荒謬至極及藐視神的大能。

＜恩道門中的創世次序更改＞

恩道門跟很多古代異教儀式一樣都有重演神話的部分，這也不足為奇，根據共濟會的歷史，祖師爺户蘭是所羅門聖殿的建築師，來自崇拜巴力和亞舍拉的推羅。儀式中當然不少得創世、死亡、及復活的過程，穿著奇特服裝和做各種手勢等等。（詳細儀式過程可參考第四章恩道門儀式及最新聖殿恩道門2023版本的文章。）

在我未離開教會之前，在恩道門儀式中的創世過程與聖經不符，當時候也曾經問過一些資深成員，他們的答案是：「聖經的創世次序是錯誤的！」、「聖經的創世與科學互相抵觸。」、「植物不可能比太陽先出現。」、最重要是「聖殿的創世版本是先知從神得來的啟示，是最正確的！」等等。但當我離開教會後即2023年，諷刺的事情發生！恩道門儀式中的創世次序被改回聖經版本！所以一直以來他們的啟示出錯了嗎？如果這儀式真是來自神，祂會不清楚自己的創世次序嗎？

一直以來摩門教宣稱恩道門儀式是來自神的、是完整的、不會改變的，但事實上這個儀式曾經被做了許多改變，就如血的贖罪、割喉手勢、和上述的創世過程等等。如果你還是摩門教徒，請好好運用神賜給我們的智慧思考，不要再盲目運用信心去解決解釋不到的問題了。神不是一個秘密的神，祂不需要我們保密及發誓，祂的愛和祝福不會只留給守祕密的VIP，神很愛我們每一個人呢！

＜共濟會被隱藏的世界史＞

作者：約翰．迪基
原文作者：John Dickie
譯者：林士棻
語言：繁體中文
出版社：方言文化
出版日期：2021/09/29

更多相關文章:

3《進入聖殿兩大條件》/ 《神聖內衣》/《恩道門儀式服飾》

JMS攝理教與LDS摩門教的創教和誘騙過程高度相似 (NEW)

Posted on 5 三月, 2023 by aprillai419

最近我看了Netflix的紀錄片《以神之名：信仰的背叛》（In the Name of God: A Holy Betrayal），雖然這部紀錄片並不直接關於摩門教，但是這個邪教的創教和誘騙過程與摩門教有八成相似，看來邪教和異端總會有一些共通的模式，這值得我們引以為戒。

<攝理教>

基督教福音宣教會，又稱耶穌晨星教會（Jesus Morning Star，縮寫為JMS），俗稱攝理教。根據教會資料，其創始人鄭明析在童年時曾經患重病，常在山中禱告、冥想，並聲稱親眼見過主耶穌，接受神的教導。後來他在接觸過統一教，當過講師後，於1999年正式成立基督教福音宣教會。

鄭明析自認為是彌賽亞，扭曲了聖經的意義來配合自己的教義，宣稱自己是新郎，而女信徒就是他的新婦，光明正大地性侵了五百多名女信徒！其中一位受害者是香港人，她在紀錄片中勇敢地揭露了鄭明析的邪惡行徑。

<觀後感>

看完第三集後，我不得不關掉電視，緊閉雙眼深呼吸，想要忍住不哭，但洗臉後眼睛還是紅了，眼淚不停流下…把我從臥室出來的老公嚇到了。他立刻擁抱我，我一邊哭一邊問：「為什麼這個世界有這麼多喜歡控制別人思想的壞人？他們憑什麼…」

看這個紀錄片時，我不禁想到摩門教的創始人約瑟·斯密也有類似的經歷，他自幼體弱多病，經常在叢林中祈禱並聲稱見到神，創立了耶穌基督後期聖徒教會（LDS，俗稱摩門教）。雖然他沒有自稱是彌賽亞，但自稱比耶穌更偉大，是神的先知。他後來加入共濟會，從中得到靈感創立了聖殿教儀恩道門，之後也是以神的名義創立了一夫多妻制，在40名妻子中，大部分是年輕少女，還有兩位只有14歲！看來邪教和異端確實有這種相似節奏。

那些女事主的經歷以及一些清醒後選擇自殺的信徒的故事令我心痛不已，我完全能理解當你相信了一輩子的事情突然變成虛假時，那種殘酷的精神創傷。我知道一定會有人在看時嘲笑這些女事主很“白癡”，但人的心靈真的很脆弱，尤其是當周圍的朋友和家人都在分享見證，不斷灌輸這些所謂的神聖事情時，人很容易被洗腦，不知不覺從受害者變成加害者，為邪教傳教，慫恿更多人加入。

儘管現代科技發達，有這麼多證據指向這些邪教的不堪過去，但仍然有大批信眾選擇繼續迷信，認為自己生命中的幸運和祝福都來自這些宗教，認為這就是神的見證。我不是要否定別人的見證，但請大家理性思考！神的祝福與宗教是兩回事！你的不幸不是因為你做得不夠好，你的幸運也不來自這些宗教，神存在於我們每個人心中，他不需要我們進行任何神秘儀式、奉獻大量金錢或肉體來進入天國。如果你身邊有沉醉於這些宗教的朋友，耐心與他們談談，希望他們有一天能清醒過來，不要在金錢上、肉體上或者精神上成為下一個受害者。

＜⭐️總結攝理教和摩門教的十大共通點：＞

創教人背景：創教人自幼體弱多病，學歷低，喜歡在山林禱告，神親自現身賦予能力，能與神直接溝通，透過神的力量建立宗教提升個人地位，自稱是先知/彌賽亞。
以神之名行不道德之事：以神的名義進行一夫多妻，所有看似不道德的事情都是神的旨意，顛覆信徒的價值觀。
宗教獨特性：宣稱自己的宗教才是真的，對聖經有獨特見解，扭曲經文意思來配合自己教義，並貶低其他宗教。
末日論：推崇末日論，預言末日將至，只有遵行該教誡命，進行特定儀式和崇拜才能得救，被提進入天國與神同在。
傳教策略：利用年青男女和知識分子傳教，增加說服力。
吸引新信徒：開辦免費活動如英文班、興趣小組等吸引外界人士，後續誘騙參加宗教課程進行洗腦。
控制信息：當有關教會的負面新聞出現，呼籲信徒不要相信外界資訊，甚至不要看新聞，聲稱外界信息都是假的，只需對教會和先知有信心，阻止信徒思考。
群體壓力：在群體壓力下，信徒奉獻金錢甚至肉體，認為這些都是理所當然。
聖殿與儀式：建立聖殿，在聖殿進行神秘儀式，聲稱可以通過儀式帶領信徒進入天國，並接受神的新啟示。
資金不透明：信徒的金錢捐獻用途不透明，表面上是用於慈善或教會用途，實際上在外進行大量投資，購買土地作商業用途。

片名: Netflix＜以神之名 :信仰的背叛＞in the name of god: a holy betrayal (共8集)

更多摩門教一夫多妻的文章:

13《一夫多妻》

14《持劍天使的威脅》

15《斯密約瑟妻子列表》

16《斯密約瑟與妻子們有性關係嗎？》／《斯密約瑟曾否認一夫多妻》

17《正室太太斯密愛瑪》／《斯密約瑟的遺照180年後被發現》

18《一夫多妻真是合乎神的心意？》

19《一夫多妻的總結》

15英尺高的約瑟斯密青銅像！曾自誇比耶穌更偉大！

Posted on 25 十一月, 2022 by aprillai419

「我比任何人都更值得誇耀。自從亞當時代以來，我是唯一能夠讓整個教會團結在一起的人… 即使保羅、約翰、彼得、甚至乎耶穌都沒有這樣做過。我可以誇口，從來沒有人能像我這樣工作。耶穌的門徒離他而去逃跑；但後期聖徒從未離我而去。 」（約瑟斯密 1844）

History of the church Vol 6, p.408
https://byustudies.byu.edu/online-chapters/volume-6-chapter-19/

約瑟斯密的這句金句真是「目中無神」！竟然自誇比耶穌更加偉大，當然摩門教也是一貫作風，不會提起這句金句，也聲稱他們崇拜的是天父和耶穌基督，但在教會所教導關於耶穌的福音卻是少之又少。例如主日學的聖經主題也只是逢4-5年一次，其他年度的教導都是圍繞摩門教的典籍例如：摩門經、教義和聖約、無價珍珠書、約瑟斯密、和現今先知的信息等等… 耶穌基督的教導可以說只是陪襯品。由於教友對聖經的了解甚少，每星期的聖餐講道都甚少提到耶穌基督和聖經，大部分的教友和教會領袖都只會分享現今先知和領袖的講道。

2022 年 11 月 22 日星期二，一尊 15 英尺高的先知約瑟斯密的青銅雕像在印度浦那的世界和平圓頂揭幕!

摩門教允許印度的世界和平圓頂建立斯密約瑟青銅像，這個行為足以證明先知斯密約瑟在摩門教的地位遠遠比耶穌基督更為重要。看來摩門教更像是約瑟斯密的教會。

https://news-in.churchofjesuschrist.org/article/joseph-smith-india-world-peace-dome

在網上摩門教徒對這座雕像的留言好壞參半，有的非常高興，認為約瑟斯密是一個偉大的聖人，值得放在世界和平圓頂中給人紀念；有的卻非常反對，認為這是偶像崇拜的行為。無論如何我們應跟從神在聖經中的教導，一心一意敬畏耶和華。

（申命記 5:8 – 9）「『不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像，彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三、四代；

（詩篇 115:4 – 8）他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。

上帝的信徒Brian訪問影片（足本版）

Posted on 21 八月, 2022 by aprillai419

謝謝Youtuber上帝的信徒Brian邀請！🙏 其實之前一直煩惱如何把我得知摩門教的事情公開，亦為這件事做了很多祈禱，就在這個時候Brian 主動邀請我做這個訪問，我相信神聽到我的禱告了，亦為了這次的訪問集結了很多資料，為我這個＜摩門教秘密＞網站打好了一個基礎。

觀看影片👇
(CC字幕) 解構摩門教 : 與共濟會的神秘關聯 | 前摩門教教徒April 訪談(足本版) | 摩門經 | 神秘手勢與宗教儀式| 一夫多妻制?【上帝的信徒】 – YouTube

20《摩門教的更多可怕真相》

Posted on 21 八月, 2022 by aprillai419

《冰山一角》

當然我所公開的可能只是冰山一角，例如: 亞當－神教義（斯密約瑟曾指稱亞當就是天父）、該隱的詛咒（黑膚色人種不能持有神的聖職，因為他們被詛咒了，這個教義是遲至1978年才廢除）等等, 就像一夫多妻和恩道門儀式的割喉姿勢一樣，當時候也是屬於“永恆”的誡命/教義，但隨著時代改變這些永恆教義也因此改變及取消。

另外還有第二恩道門（second endowment）是聖殿的最高教儀，是恩賜儀式的延伸; 教會領袖的收入及資產(要簽保密協議, 教會收入不得繳交十一奉獻)；先知因欺詐被告上法庭；教會用信徒的十一奉獻投資多個範疇（如股票買賣、興建商場等等）；還有恐怖的山地草場屠殺事件（摩門教徒在猶他州屠殺了100多人）等等。。。我會不定時更新文章，希望找到更多資料給大家。

《我的見證》

我深深感謝天父對我的愛，在我人生中許多重要時刻，他往往會給予提醒或警告。儘管我最初知道了教會有這麼多的問題，我還是繼續與我的家人每星期日參加教會聚會，持續了大半年。我每週都會協助傳教士與慕道者聯誼；開車接送慕道者和長者參加教會活動；參加宗教班；以及主持每週的家庭晚會（教會傳統的家庭活動）等等。我曾試圖說服自己：「算了吧！給自己一個崇拜神的場所，不必對其他教會的教義太過認真。」畢竟改變長期的生活習慣並不容易。但是，神非常清楚我的軟弱，透過重新研讀《聖經》，讓我明白了許多神的真理。因此，每當在教會學習到不符合《聖經》的信息和有關聖殿的事時，我的心裡就會感到很難過。看著自己的孩子，我不忍心將這些虛假教義灌輸給他們，我不想再重蹈覆轍。

雖然這些打擊讓我感到非常痛苦，接受長期以來所信奉的東西是假的非常困難，但透過祈禱，我得到了很大的安慰，也感謝我丈夫的理解與支持。在聖靈的引導下，我這個曾被洗腦的人逐步重生，逐步領悟真理，最終有勇氣離開我相信了一生的摩門教，並鼓起勇氣公開真相！經歷這一切後，我對耶穌基督的信心非但沒有減弱，反而增強了許多，我清楚明白到當我們懇切祈禱求問神，神一定會回應我們的禱告！🙏

《在教會曾經有見證沒法離開》

有摩門教朋友曾與我分享：「我得到過見證，所以即使知道教會存在這麼多問題，我也無法離開。」、「雖然有很多事情無法完全理解，但我對《摩門經》有見證。」、「信了這麼久就不再懷疑了。」等等。我非常理解這種感受，因為在教會期間，我也曾有過我的見證。但請大家明白，神與教會並不是獨立的個體，耶穌基督不單屬於摩門教。雖然教會也教導人行善，但我希望大家不要忘記你們最初參加教會的初衷，就是要跟隨真正的耶穌基督。

所以，我懇請各位摩門教徒，不要因為自己有見證就認為教會所教導的事情和其中的儀式都是來自神的。請認清事實的真相，運用聖靈的引導和神賜予每個人的智慧去判斷對錯。我說這麼多不是因為我自認聰明，而是因為我明白自己曾經是多麼的盲目和迷信。大家都是好人，我真的不忍心大家被這種異端所欺騙，希望我的文章能幫助大家打開眼睛！

最後願大家繼續努力敬畏耶和華，憑著信心向神禱告，神一定會答覆您內心的疑問，願神賜福大家！🙏

敬畏耶和華是智慧的開端，凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！（詩篇 111:10）

因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。（馬太福音 7:8）

19《摩門教一夫多妻產生無法挽回的現代悲劇》

Posted on 21 八月, 2022 by aprillai419

《一夫多妻的4大原因 》

（回顧）一夫多妻的4大原因：

1.增加在福音聖約中誕生的子女人數，好「為〔主〕興起後裔」。
雖然斯密約瑟沒有跟隨“主的命令”和他40位妻子生養眾多，但後來的先知真的是為摩門教興起了很龐大後裔。像斯密約瑟之後的先知楊百翰娶了55位妻子和生了59個子女。

2. 照顧很多丈夫過世後的寡婦和婆婆。
事實上大部分都是少女，有些未成年，有些是姊妹，母女，甚至有在生的丈夫。

3.可追朔至聖經舊約
「像亞伯拉罕、以撒、雅各和摩西這些古代教長所實行的多重婚姻」。
在聖經中，多妻從來不是命令，是出自人的慾望和弱點。一夫一妻才是最符合神心意的理想婚姻。

4. 要成為神
耶穌基督清楚說道：『在復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。』（太22：30）聖經清楚說到復活後義人會與神同在並沒有成為神的說法。

《一夫多妻的最終結局》

可是好景不常，「1890年9月，總會會長惠福·伍受到啟示，發表正式宣言。伍會長解釋道：「鑒於國會已立法禁止多重婚姻，……我謹此宣布願意服從那些法律，並願意運用我對我所主領教會的成員的影響力，使他們也同樣服從。」實行了50年的一夫多妻就此結束。但由於有一班聖徒覺得這麼神聖的使命不應為俗世而結束，便設立分支FLDS，繼續荒淫無度的生活，產生不可挽回的悲劇。有興趣可以觀看Netflix最新紀錄片＜Keep Sweet: Pray and Obey＞，可以感受一下摩門教一夫多妻的早期生活。

《 2020年通過一夫多妻去罪化》

事實上，這項“神聖的啟示”教會並沒有因世俗而完全放棄，在2020年2月，美國猶他州參議院29：0全票贊成通過「一夫多妻去罪化」！摩門教在猶他州參議院是有絕對的勢力。過往一夫多妻屬於重罪，可被判處五年有期徒刑，去罪化後差不多是將一夫多妻等同於違例泊車罰款750美元了事！去罪化成立後，相信下一步就是合法化了。

https://www.am730.com.hk/column/%E7%94%9F%E6%B4%BB/%E4%B8%80%E5%A4%AB%E5%A4%9A%E5%A6%BB%E8%A6%81%E5%9C%A8%E7%BE%8E%E5%9C%8B%E5%90%88%E6%B3%95%E5%8C%96%E4%BA%86-/266291

<下一頁>

18《一夫多妻是成為神的必要條件》

Posted on 21 八月, 2022 by aprillai419

《一夫多妻符合神的心意?》

在《聖經》中，一夫一妻制是最符合神心意的理想婚姻。「因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。」（創2：24）「神說，王不可為自己多立妃嬪」（申命記17：14-20）「不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」（出20:17）聖經中曾經有多妻的人物，這都是對神缺乏信心和俗世的表現，其後帶來悲痛的後果。如：

＜亞伯拉罕＞雖然神一早應許亞伯拉罕的後裔如同塵沙多（創13:16），但撒拉因為她認為自己不能懷孕，便把使女夏甲给了她丈夫為妾，當妾懷孕後，就輕視她的主母，家庭就出現爭吵不休(創16:4-6)，神更請楚說明只承認撒拉的兒子以撒才能成為亞伯拉罕的後裔。（創21:12）夏甲所生的阿拉伯民族更是成為以色列的敵人；
＜大衛＞大衛多妻，王子們互鬥，攘成無法挽回的悲劇，長子暗嫩姦污妹妹她瑪，她瑪的直系兄長儲心積累殺害長兄暗嫩，並導致押沙龍的逃亡。(撒下十三章)；
＜所羅門＞有1000位嬪妃，他違反了上帝的吩咐「王不可為自己多立妃嬪」，又為了討好外邦妻子，為她們在耶路撒冷廣建偶像祭壇，並親身參與她們的祭拜。這使耶和華的震怒臨到，禍及自己、後代和國家(王上11:1-25)。

我認為即使神允許一夫多妻發生不代表是符合神的心意，就好像現今社會有很多不公義的事情，完全都是出自人的慾望和弱點。神允許這些事情發生是因為「人的心硬」（太19:8）並不代表符合神的心意。當然神也有衪的目的，而神是一個慈悲的神，如果人們悔改衪會原諒人的過錯。但如果「打著神的名義」去做違背神心意的事，卻屬於截然不同的另一回事了。

《要成為神必須要遵行一夫多妻！》

Old men with their young wives

楊百翰說：「唯一能變成神、甚至變成神眾子的人，是進入一夫多妻制的人。其他人也能獲得一種榮耀，甚至可能獲准來到天父與子的面前，但是他們無法像列王一樣在榮耀中統治，因為曾經有祝福給他們，而他們拒絕接受。」證道錄 11:268–269 (1866年8月9日)。

根據教會歷史文章，「主向他們（約瑟和哥哥海倫）透露，男人和女人的婚姻要持續到死亡以後，就必須透過聖職權柄來締結婚姻，由應許的神聖之靈印證聖約，並信守他們的聖約才行。達到這些要求的人就能繼承超升的各種榮耀祝福。

那些得到超昇的人，我們知道他們「將成為神」。生命是「永遠到永遠」而且「一切事物都服從他們」，包括那些沒有得到超昇的天使。（教義和聖約132:20）

主繼續談到多重婚姻，也談到由於亞伯拉罕的忠信，祂立下聖約要祝福他有無數的後裔一事。主從太初就制定一個男人和一個女人之間的婚姻，以實現祂的計畫。不過，有時候，主會授權進行多重婚姻，作為在正義家庭中養育子女，為他們帶來超升的一種方法。」」

41神才是法官【聖徒第一冊】https://www.churchofjesuschrist.org/study/history/saints-v1/41-god-must-be-the-judge?lang=zho

沒有高榮婚姻者將永遠成為天使（僕人）

根據教義和聖約132章15-17節，沒有高榮婚姻的人將永遠成為天使，天使是服務的僕人，為得著永恆榮耀的人服務直到永遠。

「15所以，如果人在這世界上娶妻，不是藉著我或我的話語娶她，而他與她、她與他只在他在這世界上時立約，他們死後，離開這世界時，他們的誓約和婚姻就沒有效力；所以，當他們離開這世界時，他們就不受任何律法約束。
16所以，當他們離開這世界時，他們也不娶也不嫁；而是被指定為天上的天使，那些天使是施助的僕人，為那些配得到更多、更大、更重的永恆榮耀的人施助。
17因為這些天使沒有遵守我的律法；所以，他們不能被擴大，而要依然孤獨、單身，在他們得救的情況下，沒有超升，直到全永恆；從那時起都不是神，而是神的天使，永永遠遠。 (教義和聖約132:15-17) 」

儘管這項“神聖的啟示”只持續了50年，但摩門教徒仍然相信，在復活後的高榮國度中，他們可以繼續實行一夫多妻。在教會裡，有許多非常忠信的姊妹仍然是單身，她們擔心自己將來會成為天使，但教會教導說，如果她們繼續保持忠信，在高榮國度中，神會為她們安排丈夫，成為他的其中一位妻子。

＜下一頁＞

17《愛瑪斯密的信仰轉變》

Posted on 21 八月, 2022 by aprillai419

根據教會歷史文章，愛瑪斯密是約瑟斯密第一任妻子。她曾是學校教師，受過良好教育，陪同約瑟取金頁片，是摩門經第一任抄寫員。愛媽與丈夫經歷多種挑戰，其中令他們關係重創就是多重婚姻。

由於多重婚姻初時是秘密，只有少部分人知道，有時約瑟或其他人會在公開場合譴責及不否認「一夫多妻」或「屬靈的妻子」。愛瑪知道多重婚姻的命令後，「有時完全排斥多重婚姻，有時則勉為其難地把它當作誡命看待。約瑟處於主要求他實行多重婚姻及愛瑪反對的兩難中，有時只好選擇在不告知愛瑪的情況下，和婦女結婚，這讓每個當事人都十分為難。」

在教義和聖約132章54節，神命令愛瑪必須要服從她的丈夫，及遵守一夫多妻制，否則她將被毀滅。
「54我命令我的使女，愛瑪·斯密，要與我僕人約瑟同住，與他連合，沒有別人。但是如果她不遵守這條誡命(多重婚姻)，她將被毀滅，主說；因為我是主你的神，如果她不守在我的律法中，就會毀滅她。(教義和聖約132:54) 」

愛瑪斯密最後亦無法接受多重婚姻，他們在這個問題上有很多深入且激烈的討論，也因此嚴重地破壞了兩人的婚姻關係。愛瑪亦坦言擔心財產分配問題。

＜愛瑪斯密離開摩門教＞

1844年約瑟過世後，愛瑪斯密與接任的先知百翰‧楊討論屬於她的財產上有些爭執。她對於支持她與孩子生活的財產緊抓不放，也造成了與教會領袖及一些教會成員之間的不和。
當愛瑪發現她被許多教會成員疏遠，再加上健康狀況不佳，又要照顧上年紀約瑟的母親和孩子們，便沒有加入西遷的行列。
1847年，約瑟死了三年後，愛瑪嫁給了一位非摩門教徒劉易斯·畢德蒙。
1856年，約瑟的媽媽過世後，愛瑪隨即將珍貴的＜亞伯拉罕書＞紀錄的紙草紙和木乃伊賣出。
1860年，愛瑪加入耶穌基督後期聖徒重組教會RLDS（後來改名為基督社區）。她的兒子約瑟·斯密三世成為重組教會的會長，弟弟亞歷山大·海爾·斯密則擔任他的諮理。

<成員對愛瑪·斯密提出的疑問>

在我尚未離開教會的時候，就聽到很多成員對愛瑪·斯密提出疑問，比如：「如果她和約瑟一起翻譯《摩門經》，又見證了那麼多‘神蹟’，她應該很清楚明白她的丈夫是一位真正的先知，怎麼可能這麼快就嫁給一個不是摩門教徒的外人呢？」、「她怎麼能賣掉約瑟辛苦得到的關於亞伯拉罕的埃及古卷？」這些問題在教會成員中往往被比喻成猶大出賣耶穌。

然而，如果我們理性地思考並貫穿整個教會歷史，一個假設浮現了：如果《摩門經》是假的，負責抄寫的愛瑪難道不會知道嗎？別忘了她受過高等教育，要撰寫故事對她來說並不困難。可以說，摩門教是約瑟和愛瑪共同創立的，這就能解釋她為何會因為一夫多妻制與約瑟爭吵並將其他妻子趕出家門，為何會因為財產問題與楊百翰爭執，為何不願意遵從神的意旨西遷，為何最終離開教會並與非摩門教徒結婚，為何出售埃及古卷，最後加入了她兒子創立的另一個教會。這一切的來龍去脈就變得非常清晰了。

愛瑪·斯密
https://www.churchofjesuschrist.org/study/history/topics/emma-hale-smith?lang=zho

基督社區RLDS
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E7%A4%BE%E5%8D%80

關於愛瑪‧斯密

《斯密約瑟的遺照180年後被發現》

題外話：當我做緊research的時候，意外發現最近教會公開了斯密約瑟的遺照！ 180年後被發現了！這跟我一直在教會看的油畫差太遠了😱 為何仍然感到驚訝。。。😅

https://www.thechurchnews.com/2022/7/22/23278321/church-statement-photo-of-joseph-smith-found-in-locket

16《斯密約瑟與妻子們有性關係嗎？》

Posted on 21 八月, 2022 by aprillai419

記得有一次返主日學，提及斯密約瑟有很多妻子，即刻有位姊妹說：「不過他和這些妻子都沒有性關係亦沒有生過小孩。」如果沒有性關係這與多重婚姻的重要目的「生養眾多」並不符合，正室斯密愛瑪亦無需反應激烈把妻子們趕出房子了。其後也有約瑟的妻子親身說道他們曾經有過性關係。

Todd Compton (教友,歷史學家)說：「大部份約瑟的多妻是年輕女子，特別是少女，只有少數寡婦，性的吸引力是約瑟多妻動機中重要的一部份。事實上，生養眾多和遍滿大地正是多妻神學的一部分，所以，無性婚姻一般而言不在約瑟教導的一夫多妻制裡。」
Melissa Lott 作證她是約瑟“實質" 的妻子(Affidavit of Melissa Willes, 3 Aug. 1893, Temple Lot case, 98, 105; Foster, Religion and Sexuality, 156.)
Emily D. Partridge (Smith Young) 說她與約瑟結婚那夜與他同處一室，並說她跟她有有性行為 “carnal intercourse" 。 (Temple Lot case (complete transcript), 364, 367, 384; see Foster, Religion and Sexuality, 15.)
Prescindia Huntington 是 Normal BUELL 的妻子，也同時是先知約瑟·斯密的多妻之一。她說「她不知道她的兒子Oliver的父親是她的丈夫Normal 還是先知約瑟。」 (Mary Ettie V. Smith, “Fifteen Years Among the Mormons", page 34; also Fawn Brodie “No Man Knows My History" pages 301-302, 437-39)
Almera Woodard Johnson -「他的哥哥海侖對我說：『哎，便雅憫弟兄，你知道約瑟弟兄若非出於神，就不願批准此事。很久以前，主向約瑟弟兄啟示了這事，他耽延不做，直到一位天使拿著抽出的寶劍站在他面前，並且告訴他，倘若他再不前進去完成這律法，就要殺了他。』他告訴我妹妹不要怕，然後他就在當下把我的妹妹愛蜜拉印證給了先知。』」,「這事之後不久，他又到我家來，在我家佔有了我妹妹愛蜜拉的房間與床。』」─約瑟·斯密的個人秘書暨教會教長，便雅憫‧強森長老所著《My Life’s Review》https://josephsmithspolygamy.org/plural-wives-overview/almera-woodard-johnson/
Sylvia Porter SESSIONS, 臨死之前告訴她的女兒, Josephine, 說她是約瑟·斯密的女兒。 Josephine 作證說: 「她 (Sylvia) 告訴我，我是先知約瑟·斯密的女兒。她在她的丈夫Mr. Lyon離開教會那時與先知印證在一起。」" (Affidavit to Church Historian Andrew Jenson, 24 Feb. 1915)。

在教義和聖約132:61-63，也清楚提及一夫多妻的一大原因是為了生養眾多遍滿大地:

61還有，關於聖職的律法——如果任何男人娶了一個處女，渴望娶另一個，而第一個同意，如果他娶了第二個，她們都是處女，都沒有與其他男人立過誓約，那他就被稱義；他不能犯姦淫，因為她們都是給他的；他不能與只屬於他而不屬於別人的人犯姦淫。
62藉這律法，如果他有十個處女給了他，他也不能犯姦淫，因她們都屬於他，她們都是給他的；所以他就被稱義。
63但是如果這十個處女的一個或任何一人，在嫁了之後，與另一個男人在一起，她就犯了姦淫，要被毀滅；因她們是給他的，要按照我的誡命生養眾多，遍滿地面，實現我父在世界奠基以前就給予的應許，也為了她們在永恆世界中超升，使她們能生育人類的靈魂；我父的事工藉此繼續下去，好使祂得榮耀。

在經文中我們可以看見「處女」在多妻制中是一個十分重要的元素，可是在上一章的「約瑟斯密的妻子列表」中我們可以看到有些女人是有現任丈夫的，跟他在經文所描述的互相矛盾。

《斯密約瑟曾否認一夫多妻》

「約瑟或其他人公開譴責「一夫多妻」或「屬靈的妻子」時，實行多重婚姻的人明白指的並不是他們的聖約關係。」

40在永約中結合
https://www.churchofjesuschrist.org/study/history/saints-v1/40-united-in-an-everlasting-covenant?lang=yue

由於一夫多妻受到批評，在26/5/1844，在他死前的一個月，約瑟·斯密在納府一場公開演說中澄清否認自己一夫多妻！

「我被指控犯了姦淫，娶了七個妻子，而我只有一個妻子，這就是事實。我還是跟十四年前一樣天真；我可以證明他們都是偽證者。」- History of the Church volume 6：411

事實上他當時他已經娶了40位妻子, 未經證實的更多至63位！